– det hevet seg mange røster i den haugianske samtid – helt tilbake til da H.N. Hauge selv begynte å reise omkring med sin bok-skreppe og samlet almuen til oppbyggelse – som var kritisk til bevegelsen og de ulike manifestasjoner som fulgte i dens kjølvann. Også andre bevegelser, især Brødrevennene eller Herrhuterne ble utsatt for kritikk og flere eksempler på «usunne innslag» innen denne særegne «utenlandske» bevegelse på norsk grunn.
De første kritiske røster hevet seg fra prestestanden og embetsstanden – de førstnevnte siden det såkaldte «leseriet» og de omvandrende hovedsakelig unge mennesker som fulgte H.N. Hauges eksempel – utfordret det bestående kirkelige system og også det fra 1741 gjeldende forbud mot separate samlinger om Guds ord uten prestens samtykke eller tilstedeværelse.
– du kan lese om noe av dette på følgende sider :