«ved hans thorsen steensruds grav» : res.kap. wilhelm andreas wexels’ tale

– etter at den aktede og avholdte prest ved Botsfengslet i Kristiania Hans T. Steensrud var gått bort bare 45 år gammel den 2den December 1858 (født 10. desember 1812); – her er talen holdt av res.kap i Vår Frelsers Kirke (i dag Oslo Domkirke) Wilhelm Andreas Wexels ved gravferden 8. desember og inntatt i «Kirkeligt Folkeblad» for «15de Januar 1859» – sidene 17 – 32; samme sted er intatt et utdrag av Steensruds levnetsløp (som også stod i avisen «Aftenbladet» for 9. desember 1858); artikkelen/talen/levnetsbeskrivelsen utgjør hele dette No.  2 av bladets «3die Aarg,» :

Ved Hans Thorsen Steensruds Grav den 8de December 1858.

(W. A. Wexels).

Saa er da dit Støv gjemt her, du kjære Steensrud, du trofaste Ven og Broder ! og jeg staaer ved din Grav og skal indvie Støvet til dets Hvile og Forvandling, til dets Blanding med Muldet, hvoraf det var taget, til dets Bevarelse under Herrens Haand og til dets Opreisning paa den store Dag, paa hvilken Christne vente !

– Ak, hvor underligt at tænke paa, at du er død og begraven ! hvor vemodigt, hvor tungt, hvor smertefuldt, og dog hvor godt !

– Jeg vilde jo gjerne, o, saa inderlig gjerne, at du skulde have staaet ved min Grav, men jeg staaer ogsaa gjerne ved din, og du vilde, jeg skulde staae der. Jeg stod ved mangen en Grav, snart med Frygt, snart med Haab, men ved Ingens med lysere Haab end ved din ! Gud ske Ære og Lov !

Vor Ven sover, – jeg saae ham i hans Slummer : det var et skjønt Syn, det var en deilig Slummer ! Der hvilede Ro og Fred over det lukkede Øie, og de stille, de aandige Træk i det afsjelede Leer forkyndte : «I Guds Haand er ingen Pine !»

– Han sover endnu, men intet jordisk Øie seer den Sovende, kun

– 18 –

Herrens Øie seer ham. Hans Træk forandre sig, forandre sig Dag for Dag, den hele kjære Skikkelse forandres og opløser sig under Dødens Magt og hensmuldrer, og dog sover han, sover sødt og trygt under Herrens Vagt, – og han skal vaagne : Aanden, som gik til Gud, renset ved Jesu Christi Blod, skal atter belive Støvet, og det skal vise sig og møde Menneskets Søn i Skyen.

O lyseste Morgen, o gladeste af alle Dage !

Vor Ven sover ! Hvem sagde engang de Ord ? Det gjorde den Herre Jesus; han sagde dem til sine Disciple om Lazarus i Bethanien, der var død. Herren kaldte Lazarus sin Ven : visselig lod han ikke Lazarus’s Kjærlighed til ham af Syne, men det var dog sin Kjærlighed til Lazarus han udtrykte ved Vennenavnet, den Kjærlighed, paa hvilken den Afdødes Søstre, Maria og Martha, tænkte, da de sendte Bud til Jesus og lod sige : «Den, du elsker, er syg !» – den Kjærlighed, som de vistnok kjendte bedst, men som dog ogsaa blev aabenbar for Jøderne, da de fulgte med Jesus til Lazarus’s Grav og saae hans Graad og sagde : «see hvor han elskede ham !» – «Vor Ven sover», sagde Frelseren : min og Eders Ven– thi Disciplene holdt ogsaa af Lazarus, de elskede ham med deres Herre og Mester – «men jeg gaaer hen at vække ham» : og han gik hen og vakte ham. Han græd over den Døde; men den samme Kjærlighed, som græd, sagde : Lazarus, kom ud ! og saae glad sin levende Ven !

Her sover en Herrens Ven. Visselig, han elskede Herren, den Herre, der havde fundet ham, da han var lille, og aftvættet ham i Daabens Vand og gjort ham til et Gudsbarn og en Arving til det evige Liv, – den Herre, som talte Livets Ord

– 19 –

til ham paa Veien og ledede hans Fjed fra Barndommen af og var hans Lys og Styrke og Velsignelse, – den Herre, der deelte sit Kjød og Blod med ham, – den Herre, der kaldte og dannede ham til sin Tjener.

Men hvad var denne Kjærlighed, hvormed han elskede sin Herre og Frelser ?! I hans egne Øine var den ganske liden og svag, om den end lyste smukt i Andres – ikke dette : jeg elsker Herren, men dette : han elsker mig, var hans Trøst – og ringe var jo ogsaa hans Kjærlighed i Sammenligning med den, som kjøbte ham med sit Blod og døbte ham til sit Liv.

Herren havde den ydmyge, den oprigtige, den stille, hjertelige, troende Mand kjær. Det viste han i hans Liv, det viste han i hans Død, da han lod sit Lys skinne over sin syge Ven, lod det gjennemstraale Dødens Skygge til Velsignelse og Trøst for dem der omgave Dødsleiet, ja gav den Døende Naade til Vidnesbyrd og Bekjendelse og Bøn og Psalme.

Og med Herren elskede Herrens Disciple ham, elskede vi ham, saa mange som kjendte ham og troe paa hans Gud og Frelser; og Herren siger da til os : «Vor Ven sover !» men han siger ogsaa : «Jeg gaaer hen at vække ham».

Ja, lader os kun følge vor Mester, følge ham, hvor han gaaer hen, i Troen paa hans Ord, og «vi skal see Guds Herlighed», vi skal see, at Herren godt finder alle sine Venners Grave, og vi skal høre hans Røst ogsaa ved denne Grav : «Ven, kom ud !» –og vi skal see denne Ven levende og glæde os med ham i en uudsigelig Glæde, og saa skal vi altid være hos Herren, og «gladelig vi til evig Tid med Venner i Lys skal tale !»

Men medens vi vandre her i det Fremmede, vil vi bevare Mindet om vor Ven, om Manden med det alvorsfulde og dog

– 20 –

saa blide Aasyn, om Manden, hvis Øie, Mund og Haand var ærlig som hans Sjel, om Manden med den barnlige Tro og usminkede Gudsfrygt og dybe Kjærlighed, om Manden, der med Guds Naade under Trængsler og Savn kjæmpede sig frem fra Lærer i Folkeskolen til et Herrens Vidne i Kirken, hvis Navn Mange velsigne.

Saa hav da Tak og Farvel, du trofaste Ven ! Jeg siger det af mit eget Hjerte; thi ogsaa mig var du hengiven i Trofasthed; vi deelte Syn sammen, Betragtning sammen af Menneskelivet og Christendommen og begges gjensidige Forhold; vi deelte Hjerteliv, saa godt det lod sig gjøre. Tak, Tak for din Kjærlighed, for din Deelning af min Sorg og min Glæde ! – Jeg siger dig Tak og Farvel i Manges Navn, Tak og Farvel fra dine Nærmeste, de ømmest Elskede : fra din Hustru, fra din lille Thor, som her staaer ved sin kjærlige Faders Grav, fra dine Børn derhjemme, fra dit ganske Huus, fra dine Forældre, dine Søstre, dine Slægtninge og Kyndinge (bekjendte/red.) alle, – Tak og Farvel fra alle dem, der nød Godt af din Kjærlighed i Lys og i Løn, fra alle dem, som modtog et Sandheds Ord af dig, fra alle dine Disciple, fra de Fædre og Mødre, der agtede og elskede dig som deres Børns Lærer, – Tak og Farvel fra Alle, som du arbeidede for, især fra hine Forbrydere mod guddommelige og menneskelige Love, hvis Sjelesørger du var og til hvis Redning og Pleie du offrede dit Livs Kræfter, – Tak og Farvel fra alle dem, du arbeidede med, fra din Biskop og dine Embedsbrødre, fra Direktionen for Bodsfængslet og navnlig fra den Mand, der nærmest ledede Indretningens Gang og som saa hjertelig takker dig for den daglige Samvirken i Kjærlighed, Eendrægtighed og

– 21 –

gjensidig Forstaaen, saa og fra alle dine Medtjenere der, ligesom fra dine Medtjenere ved Pleiestiftelsen for spæde Børn, ved Eugenias Stiftelse, ved Udbredelsen af den hellige Skrift og andre gudelige Bøger, kort sagt fra Alle og Enhver, med hvem du, tidligere eller senere, stod i nogensomhelst Berørelse, ja fra dit Folk, som du elskede, fra dit Fædreland, hvis trofaste Søn du var ! –Og synderlig siger jeg dig Tak og Farvel fra Vennekredsen, fra dem alle, alle der, nær og fjern, fra dine Venner trindt omkring i Fødelandet, fra dem dernede paa Sletten, fra dine danske Brødre i Aand og Hjerte, som havde lært dig at kjende, og som havde dig kjær og med Vemod høre om din Bortgang; ja, ogsaa i Broderlandet mod Øst er der Sjele, der venlig komme dig ihu, ogsaa fra dem modtage du en hjertelig Afskedshilsen med Tak !

Ja, det er et mangefold Farvel, som følger dig, kjære Steensrud ! paa din Vei herfra. – Fra Manges Hjerte lyder det : Gud glæde din Sjel i sit Paradis, en deilig Juleglæde skjænke han dig der og lade dig salig fortsætte Psalmesangen, paa hvilken du her nynnede saa gjerne !

Fred med dit Støv, som nu hviler paa det Sted, hvor du for en Tid tilbage selv udsøgte dig og fandt en Plads for dit kjære lille Barn. Sover nu sødelig sammen, til vor Herre kommer og kalder !

Herre, vor Gud, miskunde dig over os Alle ! Send os dit Lys og din Sandhed, at de maa ledsage os til dit hellige Bjerg og dine Boliger ! Forbarm dig over din Kirke, og beskik den flere og flere trofaste og fromme Tjenere ! giv nu ogsaa en Mand efter dit Hjerte paa den Plads, fra hvilken du bortkaldte h am, som her hviler fra Dagværket !

Lad dit Ord boe rigeligen iblandt

– 22 –

os og gaae seirende frem i sin Gjerning ! Oplad vort Øie, o Jesu ! at vi maae søge dig af vort ganske Hjerte og finde og gribe dig der, hvor du vil findes og gribes af Sjelen, som begjerer dig, hvor ogsaa denne din Tjener fandt og greb dig, – i det Troens Ord, vi bekjende og prædike, og i dine Sakramenter, annammede med dette Ord i Hjerte og Mund – saa Lyset og Livet derfra maa følge os gjennem Dødens Dale, indtil det omstraaler os i en evig Herlighed, naar vi umiddelbart skue dig Ansigt til Ansigt !

Amen.

Hans Thorsen Steensruds Levnetsløp.

– fortsatt s. 22) :

Vi lovede, om muligt, at meddele Lidt om Steensruds Liv og Virksomhed, og indtager derfor, med et Par Forkortelser, Nedenstaaende efter Aftenbladet, da vi intet Bedre og Sandere veed at melde om vor henfarne Ven, end hvad her aabenbart af en ligesaa kjendt som kjærlig Haand er nedskrevet.

Hans Thorsen Steensrud er født 10de December 1812 paa Gaarden Steensrud i Hedalen (Heidalen/red.), Annex til Vaage Præstegjeld i Gudbrandsdalen. Hans Forældre var Folk i smaa Kaar, saa at hans Barndom og Ungdom henrandt under saare tarvelige Forholde, uden andre Læremestere end de dybe og stærke Naruromgivelser, et livsfrisk Folkefærd og i Særdeleshed en kjærlig og forstandig Moders Omhu, alt tilsammen Opdragere, der efterlod uudslettelige Træk i hans hele Karakter og Færd, som netop var et aabent og ukunstlet Væsen, Dybde og Kjærlighed.

I 10aarsalderen blev han ansat som Omgangsskolelærer i sin Hjembygd og gjaldt for en overmaade livsglad og kvik Yngling, der var til Bygdens Ære og til Oplivelse i

– 23 –

alle Sammenkomster.

I materiel Henseende skulde hans Bestilling vel ikke kaste Meget af sig, men ved den Samfærsel, hvori den bragte ham med Folket, fik den stor Betydning for hans senere Virksomhed, og havde som alt Kjendskab til de virkelige Livsforholde en afgjørende Indflydelse paa hans hele menneskelige og kristelige Betragtningsmaade, da han siden kom til nøjere at veje Bøger, Lærdom og Liv mod hinanden.

Afdøde Provst Krag, dengang Sognepræst til Vaage, blev opmærksom paa Ynglingen med det lyse Hoved og det dybe Hjerte, og med denne Mands vanlige Iver for at faa frem Alt i Verden, som der var Noget ved, tog han Steensrud i sit Hus og læste med ham sammen med sine egne Børn.

Dette var dog vistnok kun de tarveligste Begyndelsesgrunde. Videre kom det siden, da han kom som Huslærer til residerende Kap. P. Schnitler i Froen, hvor han fortsatte Læsningen dels med, dels uden Vejledning.

Med ham fulgte han ogsaa som Huslærer med til dennes nye Kald, Vang i Valders, hvor han forblev et Par Aars Tid, indtil han endelig besluttede sig til, fattig som han var, at reise til Kristiania for med fuldt Alvor at læse til Artium.

Opholdet i disse tvende Præstefamilier var vistnok af Betydning for Ynglingen i mer end een Henseende. Det var levende, kundskabsrige Mænd med aaben Sans for Livsforholdene ialmindelighed og med udbredt Bekjendtskab til og en ualmindelig Interesse for vort eget Folkeliv. Steensrud modtog her ej blot almindelige Kundskaber, men hvad der var mere, han lærte at agte Alt, hvad han bar med sig fra Hjemmet.

Han kom i deres Hus i en Alder, da Sindet er modtageligt for Indtryk af ethvert Slags, og det vilde været let, som saa

– 24 –

ofte sker, naar unge Bondegutter optages i Embedsmænds Huse, at faa udstrød i Hjertet hin hemmelige eller aabenbare Foragtens Sæd, der under Kulturens Skin bringer alt Hjemligt, Simpelt og Naturligt i Miskredit.

Den Skjæbne undgik Steensrud, tvertimod styrkedes Kjærligheden til det Folk, af hvilket han var udsprunget, og den Kjærlighed kjølnedes aldrig siden. Han var sit Fædreland inderlig hengiven, og som han havde en sjelden Kundskab til alle dets Forholde, især de kirkelige, saa talte han ogsaa dets Sag, hvorsomhelst Anledning gaves offentlig saavelsom privat, og det blev hans Kald at offre sin bedste Kraft og sin inderligste Kjærlighed for dets allerulykkeligste Sønner.

I de nævnte Præsters Huse, især i den Sidstes, var det tillige, at han allerførst blev gjort opmærksom paa den Grundtvigske Oplysning om Kristendommen og de borgerlige og kirkelige Forholde, og dette var det egentlig, der dannede den afgjørende Hovedretning for hele hans senere Liv og Gjerning. Som hans daværende Bekjendte ved (vet/red.) at fortælle, var han allerede tidlig «en meget alvorlig Kristen», der, rimeligvis gjennem Moderen, allerede fra Barnsben af var gjort fortrolig med sin lille «Børnelærdom» og dens ukunstlede Ord, og var ligesaa fremmed som uimodtagelig for al lærd Forvirring; det faldt ham vistnok derfor meget naturligt, at gaa ind paa de Grundtvigske Hovedbetragtninger, der jo som bekjendt har arbejdet og fremdeles arbejder paa at føre vort kristelige Liv og hele den kirkelige Betragtningsmaade bort fra alt lærd og ulærd Virvar tilbage til alt Kristenlivs Kilde og Oprindelse i Daaben med dens Pagt.

Der havde endda ikke hertillands dannet sig nogen afgjort Modstand mod denne Betragtningsmaade, og det falt

– 25 –

ham, saavidt vides, derfor heller ikke ind at gruble eller tvivle stort paa Sandheden af en Tankegang, der kun lagde an paa med levende Bevidsthed at føre ham tilbage til Daab, Konfirmation og Hjemmets simple Undervisning.

Den klarnede Erkjendelse, som han herved kom til, modnedes siden mere og mere under hans kristelige Vext, og blev, som han saa ofte bekjendte, hans eneste og trofaste Grundvold, paa hvilken han stod urokkelig saavel under udvortes som indvortes Storme, saavel da, naar de utallige skiftende Meninger foer forvirrende hen over hans Hoved, –og af saadanne mødte der i rigeligt Maal ogsaa paa hans Vej, som i de sidste Dage, da Døden med stærke Tegn varslede om sit Komme.

Under sit Ophold i Valders ligesom tilforn i Gudbrandsdalen, færdedes han meget om blandt Folket, hvor han for sin Kjærligheds og Alvorligheds Skyld vandt en ualmindelig Agtelse, saa «Hans Steensruds» Navn endnu den Dag idag skal nævnes med stor Deeltagelse iblandt Bønderne deroppe, og ligesom han fra Gudbrandsdalen især omtales som En, der kunde snakke saa godt med Folket og fortælle dem saameget Morsomt, saa omtaler Valdersen ham vel ogsaa som en livlig, men dog især som en svært «alvorlig Gut».

I Aaret 1839 forlod han endelig for første Gang sine kjære Fjeldegne, hvor de glade og livsfriske, men ogsaa dybe og alvorsfulde Omgivelser havde givet hans hele Ungdomsliv hint Præg af Aabenhed og Dybde, der siden aldrig forlod ham, men tvertimod under Kristenlivets Væxt udviklede sig til den milde Fred, der lyste ud af hele hans Aasyn og Færd. Under yderst trange Kaar og med en Flid, som maatte kunne kaldes uhørt, arbejdede han nu saaledes med at forhverve sig

– 26 –

Hans Medstuderende fra den Tid fortæller, at hans aabne kjærlige Karakter gjorde ham almindelig elsket og hans Ærlighed og pletfri Vandel i Forening med en dyb og klar Aand aftvang Enhver Agtelse, der kom i Berørelse med ham; derfor var der Flere, som gratis vejledede ham i hans Studier, og som han senere med Taknemmelighed mindedes. Blandt Andre nævnte han oftere nuværende Overlærer K. Knudsen som En, hvem han havde meget at takke.

Hans Kaar var fremdeles yderlig smaa. Hans hele Indtægt af de knapt aflagte Undervisningstimer var i lang Tid kun 5 Spd. Maaneden, saa hans Logis og øvrige Bekvemmeligheder af hans Venner paa den Tid skildres som ganske overordentlig indskrænkede og tarvelige.

– 27 –

Men som Nøden blev ham en Spore til forøget Flid og til den Orden og Nøisomhed, som ogsaa senere under blidere Kaar fulgte ham, saa hærdede den tillige hans Vilje til en Styrke og Udholdenhed, som i den følgende Tid under hans nedbrudte Helbredstilstand, ja selv i hans skrøbeligste Øjeblikke viste sig i en forbausende Sjelsstyrke.

Han blev i sine tidligste Studenteraar ansat som Lærer ved Slaveriet under nuværende Sognepræst Hald i Ringebo. Her saavelsom ved Tugthuset, hvor han ogsaa af og til underviste og prædikede, nød han ej alene en ganske særegen Tillid og Agtelse blandt sine Overordnede, men virkede blandt de ulykkelige Fanger med en saadan Iver og ufortroden Kjærlighed og Overbærenhed, at de endnu mindes ham som en kjær Ven, der vel ikke skaanede Forbrydelsen, men til hvem de i alle sine smaa og store Sorger kunde henvende sig som til En, hvis hele alvorlige og kjærlige Færd iblandt dem viste, at han kun vilde deres virkelige Vel.

Saavel nu som senere, da han ansattes som Præst iblandt dem, talte han ofte deres Sag, og hvor han kunde, der gjorde han alt Sit for ad lovlig Vej at udvirke saadanne Lettelser, som han, selv opfødt i den simple Bondestue, godt vidste kunde have en stor Betydning for de Ulykkelige og være dem til megen Glæde, saa smaat det end i sig selv kunde synes, ligesom han af al sin Evne søgte at modarbejde alt fordærveligt Pryglevæsen. Han vilde saa gjerne, at Alt, hvor det kunde, skulde gaa med Kjærlighed. Saaledes omtales han af de Mange, der den Dag idag med dyb Erkjendtlighed takker ham, ej blot for hvad han var for dem under den daglige Omgang i Fangenskabet, men ogsaa for Friheden, saavel den borgerlige som især Aandens Befrielse fra Lidenskabernes Baand.

– 28 –

Hans Arbejde iblandt disse Folk var til overordentlig Velsignelse for Mange og var ham selv ligeind i de seneste Aar til stor Glæde; thi en stor Del af de løsladte Forbrydere vedligeholdt senere hen lige indtil hans sidste Dage sin Forbindelse med ham som en kristelig Ven og Broder.

Strax ovenpaa sin Embedsexamen, som han tog 1845, overfaldtes han, som Følge af Overanstrængelse, af en stærk og langvarig Sygdom, der flere Maaneder fængslede ham til Sygelejet, og hvoraf han siden bar Mindelser lige til sin Død.

Allerede i Januar 1846 udnævntes han til Præst ved de Strafanstalter, hvor han hidtil som Lærer havde virket, et Embede, han med vanlig Iver og Nidkjærhed bestyrede indtil Aaret 1853, kun engang afbrudt ved Udnævnelsen til Feltpræst ved Lejrsamlingen i Malmø 1848.

I 1853 forflyttedes hans Virksomhed til Bodsfængselet, hvor han siden har arbejdet lige til sin Død, vel af og til under stor legemlig Skrøbelighed, ja et Par Gange endogsaa for længere Tid afbrudt paa Grund af nedbrudt Helbred, men altid med en forunderlig stærk og barnlig Tro til Gud.

Ligesom Fængslets Direktor i Steensrud fandt ei alene en hjertelig og trofast Ven, men en nidkjær og erfaren Medarbejder, saa deres hele Samvirken for Fangerne som i andre Henseender bar den kristelige Eendrægtigheds Præg og var til stor Velsignelse for Fængslets Virksomhed, saaledes giver alle Lærerne og de øvrige Medarbejdere ham enstemmig det Vidnesbyrd, at med ham var det en Glæde at virke sammen, ja mere end Glæde, det var en Hjertets og Aandens Opbyggelse i den fælles Tro.

Men det vakreste Vidnesbyrd har han af Fængslets Fanger ej blot i deres store Bedrøvelse over hans

– 29 –

Bortgang, men i alle deres Udtalelser om hans Forhold til dem. Han var dem mere end en Fader, og ejede en forunderlig Langmodighed ligeoverfor de Gjenstridige, saa selv de mest haarde iblandt dem maatte højagte ham for hans Kjærligheds Skyld imod dem og for hans ærlige, fromme og aabne Færd i alt sit Forhold til dem og erkjende at det kun var deres Vel han vilde.

Ligesom forhen under hans Virksomhed ved Slaverict, saaledes udvirkede han ogsaa ved Bodsfængslet flere gavnlige Foranstaltninger. Saaledes fik han blandt Andet istand en Forandring, hvorved alle Fangerne fik Gudstjeneste hver Søndag, noget som før ikke var Tilfældet, ligesom han ogsaa her i flere Henseender, hvor det uden Skade lod sig gjøre, arbejdede paa at lette de Fangne alle unødige Byrder.

Ifjor til Jul fik han istand en liden vakker Psalmesamling til mere livlige og tiltalende Melodier. Den blev for første Gang brugt i Julehelgen og siden af og til paa Søndagene og ved Højtiderne, og saavel Melodierne som disse Psalmer med den levende Aand i, tiltalte Fangerne saaledes, at, efter en af Lærernes Udsagn, Mange lærte flere af dem udenad og sang dem i sine Celler, saa det er hel forunderligt, siger den nævnte Lærer, hvorledes liderlige Viser, som man ofte tilforn hørte Fangerne synge, for en stor Tel nu er bleven herligen ombyttet med en levende og livsglad Psalmesang.

Uagtet Steenruds store Sygelighed og de faa Fritider Fængselet levnede ham, fulgte han ej alene godt med Tiden, men virkede tillige i mange Henseender udad paa det offentlige Liv, ej blot ved ivrig Deltagelse i alle kirkelige Forhandlinger saavel i som udenfor Hovedstaden, men ogsaa som Medlem af Bestyrelsen for Bibelselskabet og som Medbestyrer

– 30 –

af «Eugenias Stiftelse» samt af «Plejestiftelsen for Smaabørn».

– Isommer maatte han en Tidlang paa Grund af tiltagende Brystsvaghed forlade sin Virksomhed for om mulig at gjenoprette den hel igjennem forstyrrede Helbred.

Ud paa Høsten kom han noget bedre tilbage og begyndte med ny Iver paa sin gamle Virksomhed. Dog kun 3 Søndage, sidste Gang 19de Søndag efter Trin., formaaede han at prædike, men aflagde da ogsaa et herligt Vidnesbyrd om det Haab, der var i ham. Hans Sygdom tiltog nu i stærk Grad og han følte, som han ogsaa selv sagde, at han havde kun kort igjen. Men som han vidste, paa hvem han altid havde troet, saa holdt han ogsaa lige ind i Dødsstunden trolig fast paa den «gode Bekjendelse», som ogsaa han engang havde «aflagt for mange Vidner».

Som hans hele Liv havde været til Velsignelse, saa var han ogsaa paa Syge- og Dødslejet til Vederkvægelse for Enhver, der omgav ham; thi det var som gik der en kvægende Psalmetone selv midt igjennem Lidelserne.

I den Fred, som han altid havde elsket højest i Livet, hensov han roligt i Døden Torsdags Morgen den 2den Decbr. i en Alder af ikke fuldt 46 Aar. Det havde været hans Lyst at forkynde Evangeliet om Fred og Frihed for de Fangne, og vi tror, at han gik derhen, hvor dette toner fuldkomnere end her, hen til ham, der elsker en sagtmodig og stille Aand, og hvis Lyst det er at føre hver Sjæl, som vil, ud af Fangenskabet og ind til sin herlige Frihed.

Onsdag den 8de Decbr. stededes han til den sidste Hvile paa Oslo Kirkegaard, ledsaget af en stor Forsamling af Embedsbrødre og Andre. I Oslo Kirke gav Stiftsprovst Rode ham Vidnesbyrd i Herrens Ord ved Malachias : «Sandheds

– 31 –

Lov var i hans Mund og der blev ikke funden Uret paa hans Læber; han vandrede med mig i Fredsommelighed og Oprigtighed og omvendte Mange fra Misgjerning», hvorpaa Pastor W. A. Wexels, der i en Række af Aar ligefra hans tidlige Studenterdage af, havde staaet den Afdøde nær som inderlig Ven og fortrolig Embedsbroder, ved Graven holdt den ovenfor meddelte Tale.

Steensrud efterlader sig Mange, der savner ham dybt, ej blot hans egen Menighed, for hvem han var en uerstattelig Sjelesørger, samt mange Embedsbrødre og en talrig Skare af Venner, men ogsaa Søskende og Forældre, og fornemmelig hans 3 smaa Børn og en trofast Hustru, der i flere Aar har vandret med ham, ej blot legemlig, men ogsaa aandelig. Og det ved vi med Vished, at disse Alle, de Nære som Fjerne, Høje saavelsom Lave, med hvem han kom i levende Berørelse, længe vil ihukomme hans Navn og hans Færd i Kjærlighed, og saalænge som en aaben og bramfri Vandel, et ærligt og trofast Sind og varm Nidkjærhed i al ædel menneskelig og kristelig Virksomhed endnu agtes højt iblandt os, vil hans Navn nævnes med Hæder iblandt Norges Præster og hans Minde være til Velsignelse for Enhver, der kjendte ham.

Ved Graven blev følgende af Kand. theol. H. Brun forfattede Sang afsungen til en af Organist Lindemann komponeret Melodi :

før Gravtalen.

1.

Vorherre siger : Høsten stor Har Arbejdsstok kun liden !

En Tjener tro han tog fra Jord Dog just i Arbejdstiden !

– 32 –

Den Tjener nidkjær, dyb og from, Til hvem Vorherre sagde : «Kom»!

Har lyst iblandt de Sjeldne.

2.

Guds Gaades Grund er Kjærlighed,  Den Trøst lad fromt os favne !

Til den, Han fare lod i Fred Til dem, som dybt ham savne,

Og Fællesskab i Jesu Krist  Gjør kjærlig mellem «Her» og «Hist»

Hans Aand i Menigheden.

3.

Gud kvæge Dig med Glæde rig,  Som gik fra Kamp til Hvile !

I Jesu Navn Guds Engle Dig  Blandt Salige tilsmile;

Her Tjenere han sende ud, Som Pagten tro med Julebud

For Frelsen Sjele vinde !

Efter Jordpaakastelsen.

4.

Saa lyde mildt da vort «Farvel« ! Til Støvet i dets Hvile !

Hvo Herren tror, Han ved og vel, Det skal forklaret smile,

Naar selv Han kommer klar i Sky, Guds Jord og Himmel at fornye

Til Salighedens Fylde !

 

Skriv inn søkeord..