– med undertittel «Et uafhængigt Unionsblad for Ret og Sandhed» og utgitt i La Crosse Wis.(onsin/red.); dette var i utgaven for «Tirsdag den 11te August 1885»; – Hans Steene, som var født på gården Steine i Heskestad (i innlandsheiene ml. Flekkefjord og Egersund) 28. august 1813, hadde bak seg et innholdsrikt liv, da han på sine eldre år var bosatt i Coon Valley, et lite samfunn sørøst av byen La Crosse, beliggende ved Mississippi River på grensen mellom Wisconsin og Minnesota. Her i La Crosse avla han redaksjonen et kort besøk, det må ha vært redaktøren selv Frederik A. Husher han møtte og som her avgav den helt korte notis. Når Steene gikk bort, sannsynligvis i Coon Valley, er foreløpig ukjent.
Ved tiden for denne lille notis var en alvorlig kirkelig strid i full blomst blant de norske lutherske menigheter – «Naadestriden», spørsmålet om utvelgelse og nåde – der nok denne spesielle og mindre avis – utgitt kun hver tirsdag – til en viss grad havnet i leiren til den mer høykirkelige «Norske Synode», dannet i 1853, blant andre av prestene H.A. Preus (beskrevet på annen side her), J.A. Ottesen og U.V. Koren. Denne norske kirke hadde tett samarbeid, også når det gjalt presteutdanning, med den fra 1847 stiftede og tysk-pregede Missiouri-synoden, med hovedsete i St. Louis, der denne kirkeretning også hadde sitt presteseminar (Concordia Seminary); imot denne «konstellasjon» stod sterke krefter blant lekfolket og i den haugianske tradisjon, som var skeptiske til «preste- og embedsmannsveldet», noe de hadde latt bak seg i Norge og mange ikke ønsket seg underlagt. I samme distrikt som det Hans Steene sognet til, i den videre Coon Valley, var Halvard Roaldkvam blant de toneangivende prester i de lokale lutherske menigheter i disse 1870- og 80-årene – og som stod i stadig sterkere opposisjon til den linje i «Naadestriden» som ble forfektet især av en av lederne i den tysk-pregede Missouri-synoden, C.F.W. Walther. Den norske teologen og professoren F.A. Schmidt innen den «Norske Synoden» tok offentlig til gjenmæle mot Walthers syn og kritiserte denne sterkt som en form for kalvinisme. Denne strid ledet til manges uttredelse av den «Norske Synode», som de mente la seg for nær denne «nye» og etter deres syn ulutherske teologi; i første omgang ledet uttredelsen til dannelsen i 1887 av «Anti-Missouri Brotherhood» og 3 år deretter førte det til den formelle dannelsen av «Den Forenede Norske Lutherske Kirke i Amerika» eller ofte bare kalt Den Forenede Kirke eller United Church. Roaldkvam var blant dem som valgte denne nye kurs, også støttet av de som tilhørte «Hauges Synode», dette samfunn var dannet i 1876 på et lavkirkelig grunnlag i tråd med den norske haugianerbevegelsen, samt også støttet av den enda eldre «Eielsens Synode», som bar arven etter den radikale, kompromissløse og lavkirkelige Elling Eielsen, som du kan lese om på annen side her. Vi må regne med at Hans Tønnesen Steene nok ble regnet blant de lavkirkelige og kritisk til «missiouri-linjen» i «Naadestriden» – og av slike årsaker gjerne ikke ble viet så mange ord i Hushers avis;
— Hans Tønnesen Steene (fra Stavanger) der den 28de d. M. fylder sit 72te Aar, var i Tirsdags indom Bladets Kontor paa sin Hjemtur til Coon Valley og viste os, at hans «En mærkelig Omvendelses-historie» nu igjen er trykt i et nyt Oplag, det 10de, samt fortalte at han havde saa god Afsætning derpaa, at han havde solgt ialt henimod 14,000 Exemplarer.



















































